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  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    ,当时已有数寺:西有沿丰寺、中胜院(在今沿河),东有回龙寺(在今铜仁),且南江(今铜仁及其以东地区)土酋田元猛"素事佛"。①尤值一提的是:梵净山西麓的印江河畔宋代已兴建了西岩寺(今印江县城郊),这不...西岩寺、天马寺外,另据《印江县志》载,又新建了孝慈寺(在今合水)、回龙寺(在今木黄)、天庆寺(在今木黄)。至此,梵净山山麓已有五大寺院,奠定了此后西、北两条朝山大道的格局。  万历间的重建则是较大规模的...

    张明

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  • 妙峰山———明清曹洞宗在云南传播中心

    公元1668年)建《鼎建五老石净乐庵碑记》署“大姚军民府土同知弄栋高映参立”。普明、普入、普诠、普解、普恭分别开建龙山千华寺、一法寺,回龙寺、念佛堂、元圣寺。龙山万德林为临济岔派寺院,迎旭庵由道台尹氏自...

    张方玉

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  • 略述“清初四僧”绘画艺术的特色

    1664年)卒。幼年丧父,家道中落,发愤攻读,习举子业,成为明末诸生,事母至孝,佣书养母。明亡离家赴闽,可能参加隆武权抗清活动,失败后矢志不与清廷合作,于武夷山回龙寺,师从古航神师出家,法名弘仁,字无智、无...

    乾虚

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  • 清初高僧破山禅师事略

    有弟子敏树如相;南至泸州兴佛院有弟子御木章;更远者,西安大兴善寺有弟子易庵印师,汉中静明寺有法孙懒石觉聆,南郑回龙寺有圣可法孙震光实录;等等。  破山之名,声振峨眉,“峨眉诸刹名宿,思聆法音,欲究此事...

    不详

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  • 六祖故居——国恩寺

    常住僧众百余人。国恩寺住持兼任县内僧录司(管理佛教的僧官),管理全县各寺院庵堂,各寺庵僧人的调动也归国恩寺方丈负责,夏卢村六祖故居、回龙寺、大稳寺、岱山寺、金台寺、龙兴寺、极乐寺、龙台寺、龙华寺都供奉...

    何方耀 胡巧利

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  • 五溪禅灯录(清代民国)

    。依觉岸和尚披剃、圆具,并嗣其法。光绪三十年(1904年)继席景星寺。民国二十八年付法希舜。民国三十二年,移席晃县太和山寺。三十三年(1944年),驻锡沅州土桥洞下场回龙寺。  民国...

    不详

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  • 黔阳佛教略史(一)

    阖国公卿,当为架海津梁,永作擎天玉柱。”复拈香云:“此一瓣香,回龙寺里,频遭毒手;中华山中,屡遇钳锤。当年种就祸胎,今向人天吐露。爇向炉中,供养传临济宗第三十三世本师天隐老和尚,用酬法乳之恩。”敛衣就座...

    不详

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  • 湘西怀化佛教新考

    |--灵隐印文--|--密印真传--啸峰如暐(住黔阳胜觉寺)      |(住洪江回龙寺)(住黔阳胜觉寺)      |      |--大谷雪超(住沅州景星寺)      |      |    ...

    不详

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  • 南明五溪遗民僧考

    嵩云山、洪江回龙寺、会同旗山、武冈云山、绥宁波罗山等;在贵州有:黔东梵净山、思南中和山、铜仁六龙山、万山中华山;黔东南的施秉云台山,镇远云台山、黎平南泉山等。这些佛教名山,大多派属禅宗,与禅师开建或...

    不详

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  • 临济宗破山派密印系龙标山法脉单传

       ┃ ┃ ┗━雲嶸如皖(住洪江回龙寺)     ┃   ┗━苍璧明睿(住黔阳蟠龙山)        ┃      ┏...

    不详

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